最近、刀屋壱という殺陣グループと縁があって、そこから一気に殺陣やサムライの世界に興味を持つようになった。実は友達が殺陣の舞台音楽を作っていて、実際にパフォーマンスを見る機会があったのがきっかけ。それまでは殺陣という言葉自体を知らなかったし、正直に言うと漢字の読み方すら分からなかった。
殺陣とは
殺陣って「殺す」って漢字が入ってるからちょっと怖い。
殺陣（たて）は、演劇・映画・テレビドラマで俳優が格闘シーン時に素手素足もしくは武器を用いた演技。
https://ja.wikipedia.org/wiki/殺陣
調べてみると、演劇や映画、テレビドラマで俳優さんが行う格闘シーンの演技のことでした。素手で戦うものもあれば、刀などの武器を使うものもあって、「チャンバラ」と呼ぶ人もいる。自分の中では、刀を使った高度なアクション技術という風に解釈した。
刀屋壱
刀屋壱さんはカタナヤイチと読む。英語表記はKATANAYA ICHI。世界中でサムライショーをやっている。海外で公演しているからセリフがない舞台、アクションだけで伝えるノンバーバル劇というそうです。
今回関わることになった刀屋壱さんは「カタナヤイチ（KATANAYA ICHI）」と読み、世界中でサムライショーを展開しているグループ。海外公演が多いから、言葉に頼らずアクションだけでストーリーを伝える「ノンバーバル劇」。そんな言葉をはじめて聞いた。
最初に見た刀屋壱さんの映像は「慶次-CAGE-」。前田慶次を主人公とした20分ぐらいの侍ショー。新宿公演の映像を見たけど、いまいち内容がわからなかった。古典芸能と同じ。基礎知識がないとわからない。主人公の前田慶次はなんとなくわかる。北斗の拳を描いていた原哲夫が描いた「花の慶次」の漫画を読んだことあるから、豪快で強い槍使いというのは知っている。
ただ、他の登場人物との関係や時代背景がわからない。日本人がわからないのに外国人が見てわかるのかな？それで、ウェブサイトにアクセスしてストーリーを読んだ。すると、平和になって失業した武士の時代の話だった。
サムライ時代から商売の時代へ
領土拡大の時代は、強いヤツが偉かった。だから、みんな剣を磨いて強さを求めた。でも、平和な時代が来て、争いがなくなると、剣の価値はなくなる。強さより金、経済力の時代。そこでサムライは職を失った。商人になるものもいれば、時代に抗ったものもいる。タイはまだ争っていたので、傭兵としてタイに行くものもいた。平和になって失業したのがサムライ。時代の変わり目です。
前田慶次はそんな時代を生きた武将。戦いから足を洗った慶次は、槍を封印して放浪の旅にでる。世の中には行き場を失った野武士がいて、弱い農民はその被害者になっていた。慶次がある村に立ち寄ったときの物語。それが僕が見た「慶次-CAGE-」というサムライショーです。
時代には変わり目がある。芸能だって同じ。舞台からテレビ、そしてYouTubeにシフトしていってる。経済力の時代の前は、強さの時代だった。それがサムライが活躍した時代です。
バカボンドを思い出した。バカボンドは井上雄彦の宮本武蔵を描いた漫画。これも失業した武士の話です。
殺陣舞台 前田慶次
時代背景がわかったあとに、同じ舞台の海外公演の映像を見たら面白かった。
平和な時代になって、武士が仕事を失い、野武士となる。誇りはあるが、自分の居場所が見つけられない。そんな中、因縁のある相手と遭遇。そんな舞台でした。
知識があると物事の見え方が変わる。日本のサムライ文化は複雑。それを海外に発信するのだからめちゃ面白い。
刀屋壱さんは毎年舞台を作って、練習して１年かけて公演するそうです。大切にしているのは物語。日本のサムライスピリッツだそうです。毎年舞台を作るって壮大なモノ作りですね。海外の人は日本文化や武士道に興味あります。サムライ文化を英語で説明できるようになりたい。
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