やっと五輪書を読んだ。戦国時代に実戦を経験した宮本武蔵が、徳川の平和な時代になった晩年に、それまでの経験を兵法としてまとめた兵法書。
「五輪書」は「地・水・火・風・空」の５ステップ
この本は、原文と現代語訳を並べながら、内容が解説されていてわかりやすい。「地・水・火・風・空」の五巻からなるので、５つの技があるのかと思ったら、５つのステップで解説していました。ざっくりいうと、地＝考え方、水＝技術、火＝実戦、風＝比較・批判、空＝究極の境地みたいな感じ。
- 地之巻：兵法の全体像。「兵法とは何か？」武蔵の兵法の基本思想と、兵法を学ぶための心構えを説明
- 水之巻：技術と基本。「どう戦うか？」心の持ち方、構え、目の付け方、足さばき、刀の扱いなど、二天一流の具体的な技術を説明
- 火之巻：実戦と勝ち方。「どう勝つか？」実際の戦いで、間合い・先・駆け引き・状況判断などをどう使って勝つかを説く
- 風之巻：他流派との比較。「他のやり方との違い」他の剣術流派の考え方や特徴を取り上げ、それと比較することで武蔵の兵法の特徴を明らかにする。
- 空之巻：究極の境地。型や固定観念にとらわれず、状況に応じて自然に動ける境地を説く。「道を極めた先にある自在さ」。
最後の「空」の巻には仏教的な要素もあって、単なる剣術論から、人生観へ話が広がっていく。
また、兵法書の解説だけじゃなく、宮本武蔵が生きた時代背景や、『五輪書』がどのように読まれてきたのかについても解説されていた。
『五輪書』は剣術の本というイメージがあったけど、実際には刀の扱いや所作だけでなく、心理面について書かれている部分が多い。
武蔵の価値観は明確。固定観念にとらわれず、「勝つこと」を重視。手段を選ばず必ず勝つ！卑怯なことをしてでも勝つ！というくらい徹底している。
佐々木小次郎との巌流島の決闘
それを象徴するのが、佐々木小次郎との巌流島の決闘として有名なエピソード。これは『五輪書』には載っていないけど、後世の『二天記』という伝記では、武蔵は約束の時間にわざと遅れて小次郎を長時間待たせ、苛立たせたうえ、船の櫂を削って小次郎の長い刀よりさらに長い木刀を作ったとされている。さらに、小次郎が怒って刀の鞘を投げ捨てると、「鞘を捨てるということは、もう帰るつもりがない。負けた」と言ったとも伝えられている。
もちろん、これらは後世の伝承なので、本当かどうかは確認できない。それでも、相手を心理的に揺さぶり、自分が有利になるように状況をつくるという武蔵の兵法を象徴する話としては、とても面白い。
大切なのは、自分を知ること、そして相手を知ること。「サムライは正々堂々と戦う」というイメージからは結構離れている。
一対一の勝負だけを想定しているわけでもなかった。相手にどう見せるか、どうすれば心理的に有利な状況をつくれるかも考えていた。
二刀流についても、「江戸時代の侍は刀を二本持っているのだから、二本仕えたほうが合理的だ」という非常にシンプルな考え方。
地の巻後半で、まず自身の二刀流が正統であることを主張する。武士は二刀を差しているので、戦う時には使える武器は何でも使えるようにと考え、実戦のさまざまな場面を想定して、太刀を片手で遣うことに慣れるためだと言う。また各武具の利を述べ、合戦での武具の使い方を示す。そして兵法では敵の拍子を見抜いて背く拍子を工夫するとする。いずれも武蔵の合理的な考え方がよく示されている。
書籍より引用
長い刀（太刀）と短い刀（脇差）を、状況や相手に応じて使い分ける。ひとつのやり方に固執せず、複数の選択肢を持っておくという考え方だと思う。
一方で、型を増やすことには否定的。技をたくさん覚えることよりも、基本を身につけ、それを状況に応じて使えることを重視している。
300年以上前の兵法書だけど、「自分を知る」「相手を知る」「状況に応じて戦い方を変える」といった考え方は、対人関係でもビジネスシーンでも一緒ですね。
